【云南正源陶茶~小徐講茶道三~中華茶道的文化底蘊】上一兩節我們講了喝茶的4個境界和茶道的三個層次，今天再給大家講一講茶道的文化底蘊是什么？一言以蔽之，是儒道佛三教文化。從三教文化入手才能真正了解中國茶道，也正因有了三教文化的影響，中國茶道才成為一門內涵很深的高層次文化，才成為華夏民族一顆璀璨的文化明珠。那么儒釋道文化在茶道中是如何體現的呢？首先儒家思想是積極入世的，其核心是中庸。之所以能夠成為文化，那一定是老百姓喜聞樂見的。郭德綱說過文化必須雅俗共賞，雅代表的是品味，俗不是庸俗，而是通俗即老百姓喜聞樂見的形式。歷代的茶人多為文人儒士，儒生們大都喜歡以茶雅致來品味人生，才有了偷的浮生半日閑的閑適人生，才有了束手齊全，紅裝掃雪的儒雅風流。他們在為人處事中不走極端，謙恭，公正，平和，在煎茶的過程中無論置器，備水，出湯，每一個動作都要恰到好處，品茶時要心靈契合，方能體會色香味之妙，整個茶事活動都是踐行儒家道德的過程。

          道家思想中最典型代表的是老子的無為，莊子的逍遙，還有玄學的率性，都體現了崇尚自然樸素，真美的境界。道家的天人合一更成了茶道的核心，在茶人的眼里一片茶葉折射的是山巒，云海，陽光，青露等自然風光。在茶人眼里明月清風，青山幽谷，無一不含情，走進茶的世界就接近了，自然回歸了自然。道法自然，返璞歸真，坐忘，無己，寂靜。喝茶的過程也是泡在道中的過程。

          佛家講禪茶一味禪，本意就是靜慮，通過長時間靜坐思悟達到大徹大悟的境地，這和茶道是一理的。中華茶道吸收了禪宗的很多思想，如空無之心，日日是好日，一期一會等。禪宗的無常觀認為人生無常，死亡是必然的，所以人生才分外可貴，習禪品茶就是在當下體悟人生尋找自信。真正的從茶道中去尋找人生的智慧。做到萬法歸一平常心做平常事。在這里我們又回到了第1節所講的中華茶道的極致，可用一句話來概括，平淡而山高水深。大華若樸，一切皆空。甚至連空都不存在。茶真味真心真，一切都要歸真。這也是一直指導老徐正源陶茶制茶做茶過程的核心思想。

          至此茶道三部曲，已給親愛的茶友們講完了。用我淺薄的碩士專業背景中國哲學思想史，中國政治思想史，中國文學史，中國哲學與治政。以及后來工作的佛教的見地與修道。從兒時的茶山實踐與30多年品茶經歷。三大基本功從現象到本質的途徑并利用對比分析法給親們探討了中國茶文化和茶道。還有很多細節見地有待整理資料，希望有天終成書籍。也許這本書出來就是我歷經50年或者80年的心血了。[呲牙]